«¿Con qué criterio… podemos distinguir entre los innumerables efectos, que son también causas, y entre las causas que pueden, por lo que sabemos, ser también efectos, – cómo podemos distinguir cuáles son los medios y cuáles son los fines?»
«¿Con qué criterio… podemos distinguir entre los innumerables efectos, que son también causas, y entre las causas que pueden, por lo que sabemos, ser también efectos, – cómo podemos distinguir cuáles son los medios y cuáles son los fines?»